冀商投資辦學的百年熱潮
上個世紀初葉，老呔幫在東北商界稱雄一時，每年光從東北匯回冀東老家的款項即達數(shù)千萬銀元，這筆錢中的很大一部分都被商人們用來捐資辦學，教育的發(fā)達使得冀東這片古老的土地在百余年間培養(yǎng)出了燦若星河的名人志士。
■洋學堂的文明戲
“五四”之后，婦女解放、男女平等的呼聲高漲，這股風潮很快也波及到了冀東的樂亭縣。當時，樂亭縣還沒有女子中學，有鑒于此，京東劉家的劉毅侯就決意創(chuàng)辦一所女子中學，他在家族里集款20000銀元，于1931年在劉家莊園創(chuàng)辦了尚義女子中學，劉毅侯兼任校長，這是樂亭縣的第一所女子中學。
據(jù)82歲的劉家后人劉益旺老先生回憶，“尚義”二字的由來，是取“尚義勇為”之意。學校順應時代潮流，教授最新知識。教師都是自平津高薪聘來，教學質(zhì)量很高。學校的女學生一律穿制服，黑裙子，白襪子，圓口偏帶布鞋。當時農(nóng)村姑娘多梳一條大辮子，剪發(fā)還不普遍，尚義女中的學生也大多如此。農(nóng)村人們總是習慣于舊傳統(tǒng)的叫法，把學校叫作“洋學堂”，把學校的教員叫作“大洋教習”，把新式學校的學生統(tǒng)稱為“大洋學生”。
那時的女學生時興演時裝話劇，叫作演“文明戲”。每逢演出，總會引得四鄰八鄉(xiāng)的農(nóng)民們像趕集一樣前來觀看，并發(fā)生了一件震動鄉(xiāng)里的“新鮮事”―――劉家的一位大小姐曾經(jīng)上臺演過戲。當時在農(nóng)村里，對唱戲普遍存有偏見。作為當?shù)財?shù)一數(shù)二的“大宅門”，劉家的老太太就從來不看這種文明戲。說唱戲是下九流，即使是女學生演文明戲也不好，劉家的姑娘去演戲她就更不贊成了。一次，劉家的一位小姐參加學校的演出，學校老師還特意到內(nèi)宅面見老太太，做了不少思想工作，加上別人的說情，老太太才勉強點頭同意。
這所當?shù)赜忻呐又袑W一直堅持辦了12年，到1943年，因日偽軍的騷擾被迫停辦。從這所學校畢業(yè)的250多名學生，有的投身于抗日戰(zhàn)爭，有的參加了教育工作。在當時的冀東，尚義女中開創(chuàng)了女子教育的先河。
■美國將軍當過“家教”
當時許多經(jīng)商致富的“老呔們”，除了在家鄉(xiāng)投資興學之外，還非常熱衷于聘請名師大儒作為自己的“家塾教師”，這在京東劉家尤為突出。
劉家以經(jīng)商起家，在清末又讀書求仕，因為劉家歷代都非常重視子弟讀書，尊師重教成為家風。當時劉家的各堂都聘請名儒為家塾教師，對家塾教師的“束(即薪金)”是相當豐厚的，此外還要供吃小灶、吃點心，有的甚至還供著抽大煙。據(jù)劉益旺先生回憶，當年教他們的是一位清末的秀才，每日三餐都是由劉益旺的父親陪著在客廳吃。當時他們的啟蒙讀本已經(jīng)不是“百家姓”了，而是新式的“國文”。老師在劉家的地位顯然是很高的，后來有的堂更給子弟聘請外國教師。像貞合堂劉坦就給兒子劉應熙請了一個美國人教英文，這個叫魏德邁的美國人后來成了名人，在二戰(zhàn)中成為美國的一位赫赫有名的將軍，抗戰(zhàn)勝利后還作為美國總統(tǒng)杜魯門的特使來華，后來在北京時他見到當年的學生還非常熱情地打招呼。
■商人辦學的熱潮
商人們的尊師重教有著強烈的時代烙印。自清末開始，中國迅速淪為半封建半殖民地，列強分割，國將不國。一些官員和有識之士都主張學習西方科學文化，走教育救國之路，廢科舉、辦學堂成為一股潮流。在此影響下，以京東劉家為代表的老呔幫也開始大舉興辦新式學堂。
老呔幫的商人們都是貧寒出身，不少人是文盲，有的只讀過一兩年私塾。在經(jīng)商實踐中，都深切地感到?jīng)]有文化的苦處，因此他們在經(jīng)商發(fā)跡之后，紛紛立下誓愿，決心捐資辦學，讓故鄉(xiāng)的子孫后代不再受沒有文化之苦。商人劉臨閣在他的自述中這樣寫道，“閣自幼酷愛學習，因家貧未能如愿，造成終生遺憾。小子愿將所賺之錢，取之于民，用之于民，興辦學堂，造福鄉(xiāng)民。我寧愿為社會做貢獻，不為兒孫當牛馬?！贝笊倘宋浒傧橐蔡岢?，“公益要豐，私用要廉，捐資辦學，培養(yǎng)英才?！?/DIV>
在清末，出現(xiàn)了富商士紳興辦新學堂的熱潮。1904年，劉家的劉星輝和劉炬在縣城興辦劉氏私立第一中學堂，開樂亭縣私人辦學之先河。
當?shù)刈钤绲囊凰搅⑿W是劉家在1915年建成的劉氏私立完全小學校(后來日偽政府將其改名為親仁小學)。在當?shù)剡@是一所開辦最早設(shè)備最完善的私立小學，備有閱覽圖書室、儀器室和成績展覽室等。“九一八”事變后，學校對學生進行救亡教育，在禮堂正面懸掛岳飛手書“還我河山”，以激發(fā)學生的民族氣節(jié)，樹立挽救民族危亡的大志。
這所學校治學嚴謹，吸引了大量外村甚至外縣學生前來就讀，周圍昌黎、灤縣的學生也都慕名而來。從這里也走出了許多棟梁之材。如劉益旺的二哥劉益煥，后來成為留英博士、中科院的著名科學家，留美高級工程師、原包鋼的廠長魏兆融也畢業(yè)于此。這所學校一共辦了30多年，畢業(yè)學生1000多人，到1947年被迫停辦，校址也被拆毀。
民國年間，樂亭掀起了商人捐資辦學的熱潮。其中著名的有：劉家在家鄉(xiāng)劉石各莊興辦的親仁小學和尚義女子中學；商人劉臨閣獨資興辦的育英學校；商人王執(zhí)中出資興辦的進修初級中學；由商人武百祥和趙禪堂合資興辦的百善小學。
到上世紀30年代初，樂亭縣的商人們在家鄉(xiāng)捐資辦起了164所中小學(其中初中3所)，遍及城鄉(xiāng)各地，為家鄉(xiāng)的教育做出了很大貢獻。到解放前樂亭全縣有4720名大專畢業(yè)生、76名留學生，其中絕大多數(shù)都在這些學校受過啟蒙教育和基礎(chǔ)教育。在冀東一帶，樂亭縣素有“文化縣”之稱，這與當年商人捐資辦學是分不開的。只有不到50萬人口的樂亭，在解放后走出了9位院士、20多位將軍，其他行業(yè)的專家精英也是數(shù)不勝數(shù)。
■文商并舉的辦學方針
商人辦學有一個特色，他們關(guān)注的并不僅僅是文化知識的學習，商人更關(guān)注如何為自己的商號培養(yǎng)高素質(zhì)的經(jīng)商人才，文商并舉可謂商人辦學的一大特色。
這些商人開辦的私立學校，大多增設(shè)有專門班次和職業(yè)課程來學習商業(yè)經(jīng)營。其中，由京東第一家劉家開辦的親仁學校，最早增設(shè)商業(yè)班。百善學校的辦學經(jīng)費由武百祥和趙禪堂主持經(jīng)營的同記商場、同記工廠和大羅新的盈利分紅中提取，學生畢業(yè)后大部分到上述商場、工廠習業(yè)，從而提高了職員的素質(zhì)。商人劉臨閣創(chuàng)辦的育英學校，規(guī)模越辦越大，居全縣之首，后來還增開了商職中學班。
從這些學校學到一些基本的商業(yè)知識后，不少當?shù)氐那嗄耆硕歼x擇去東北學習做生意。老呔幫在東北的商號普遍有一個習俗，招聘員工首先從家鄉(xiāng)挑選。在京東劉家的益發(fā)合里，歷來是以鄉(xiāng)土、親友、師徒關(guān)系來維系。在用人上的不成文的規(guī)定是，掌柜的必須是本號“年輕的”出身；招收學買賣的，又必須是昌灤樂三縣的，特別是樂亭縣闖關(guān)東的雛把式。住過別的商號或是干過其他工作的叫“二把刀”，則一概拒用。因為這些雛把式都是十五六歲的青年人，可塑性大，而且都來自冀東，非親即友，便于團結(jié)，更便于把他們培養(yǎng)成理想的商人。因此，這些商人在家鄉(xiāng)辦學時普遍重視對商業(yè)知識的教育，正是著眼于培養(yǎng)“老呔幫”的接班人這一考慮。
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冀商是如何“煉”成的
◎“年輕的”
在舊社會想進入商號學買賣是不容易的，首先要有介紹人，還要有鋪保。那時管學買賣的年輕人叫“年輕的”。一般來說，一個“年輕的”要經(jīng)過3年的學習才能成為正式的店員，相當于學徒和練習生。在這期間，每天天不亮，“年輕的”就要起來內(nèi)外打掃，還要給掌柜的溫床疊被、點煙倒水、打洗臉水、倒尿盆等等。開業(yè)后還要上街送貨。如果是糧店和錢莊的“年輕的”就更不容易，更要找著送沉重的米袋和錢袋。晚上還要等大伙都睡下以后，他們才能睡，真是辛苦至極。
當時學買賣的很多，人們?yōu)榱藢W好買賣，取得掌柜的好感，都拼命往好里干，每天爭著干活。有的人怕早上輪不到笤帚，就臨醒前把笤帚藏起來，以免到時抓瞎。就是吃飯也比別的行業(yè)吃得快，如果吃得慢，就有可能被辭退。除了這樣干雜活和小心翼翼地生活，就是正常的業(yè)務學習和訓練，主要是學習接待顧客和打珠算兩項基本功。
因為商人講究和氣生財，所以學買賣先學招待顧客，然后學習對待顧客的態(tài)度和方法。所以說一個科班出身的商人要吃很多苦，也經(jīng)受過嚴格的訓練。
◎“吃勞金的”
三年之后，合格的“年輕的”可以升為“吃勞金的”，也就是普通的職員或店員，他們不參加店里的分紅，在企業(yè)盈利時可以享受年末雙薪的待遇或得到獎勵。
◎“掌柜的”
一些干得好的店員則有望幾年后提升為掌柜的，叫作“放份子”，當了掌柜的也叫“吃了份子”，即可以參加店里的分紅。
◎“領(lǐng)東掌柜”
一些具備商業(yè)天分的年輕人，經(jīng)過這段漫長的磨煉，最后有望登上“領(lǐng)東掌柜”的寶座。領(lǐng)東掌柜是財東在商號里的代表，相當于總經(jīng)理，權(quán)力最大，握有運用資金和人事大權(quán)。對于舊社會的年輕人來說，能成為一個大商號的“領(lǐng)東掌柜”是一個極為神圣的宏大理想。 |
